هل نعطي الصلاة حقها أيها الحضور أم نتركها ألى مابعد المبارة أن أمد الله بعمرك!

الحمد الله والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين محمد علية أفضل الصلاة والتسليم
أولا: نبارك للجميع بالعيد المبارك أعادة الله علينا أعوام عديدة وتقبل الله منى ومنكم صالح الأعمال
وأن يطيل أعمرنا على طاعته أنه جواد كريم وبالأيجابه جدير.

ثانيا: الموضوع ألي حاب أطرحة عليكم وهو موضوع مهم وخاصة بالمبارة ألي تكون فيها جماهيرية كثير أو بالأصح حضور جماهيري كثيف الموضوع هو زي ماهو بالعنوان ......الصلاة .......

أخواني نعرف أنا مقبلين على مبارة مهمه وحاسمة بالنسبة للجمهور الهلالي يوم الأربعاء نسئل الله للهلال التوفيق أن شاء الله وأن يخرج بالفوز وبأقل الخسائر نرجع للموضوع نعرف أنا الجماهير ستأتي من جميع أقطار الخليج
ومن بعض المدن بالمملكة البعض من المسافرين يختلف علية كيفية الصلاة الأقلية منهم بالجمع بالصلوات
جمع الصلاتين للمسافر
إن كان سائراً فالأفضل له أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء إما جمعتقديم وإما جمع تأخير حسب الأيسر له وكلما كان أيسر فهو أفضل.
وإن كان نازلاً فالأفضل أن لا يجمع وإن جمع فلا بأس لصحة الأمرين عن رسول الله صلىالله عليه وسلم. وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر) فقالوا: ما أراد قال: أراد أن لا يحرج أمته، أي لا يلحقها حرج في ترك الجمع.
وهذا هو الضابط كلما حصل حرج في ترك الجمع جاز له الجمع وإذا لم يكن عليه حرج فلايجمع لكن السفر مظنة الحرج بترك الجمع وعلى هذا يجوز للمسافر أن يجمع سواء كانجاداً في السفر أم مقيماً إلا أنه إن كان جاد في السفر فالجمع أفضل. وإن كان مقيماًفترك الجمع افضل.
ويستثنى من ذلك ما إذا كان الإنسان مقيماً في بلد تقام فيه الجماعة فإن الواجبعليه حضور الجماعة وحينئذ لا يجمع ولا يقصر. لكن لو فاتته الجماعة فإنه يقصر من دونجمع إلا إذا احتاج إلى الجمع.
مجموع الفتاوى والرسائل لابن عثيمين ص 15 / 254، 266 المحتويات

أما المقيم(أهل الرياض والمحافظات القريبة منها) فلا يجوز أن يجمع بين الصلاتين ألا لي أسباب أعتقد أنها واضحة ألي هي المطر والخوف
وهاذا غير موجودة بالرياض لا مطر الله يرزقنا ولا خوف ولله الحمد أمن وسلام الله يديمها علينا
المطلوب من الجمهور هو الصلاة بوقتها شاهدنا الكثير من الأخوة هداهم الله يقوم بتأجيل الصلاة ألى بعد المبارة
خشيت على مقعدة بالمدرج (مكانة) تحصلة جالس من بعد العصر الى مابعد المبارة ومن ثم يذهب يصليها والبعض ينساها والجميع يعرف شنو الصلاة بنسبة للمسلمين ومن تركاها ماذا يصبح اعتقد لا تحتاج لشرح
أذا كنت خايف على مقعدك أترك أحد أصدقائك وروح توكل على الله وصل وأرجع وخل خويك يسوي نفس الحركة الأهم هو الصلاة بوقتها .

# المسافرين برا :
أتمنى من أخواني المسافرين عدم السرعة والاستعجال بالوصول نسئل الله لهم الوصول بالسلامة والرجوع بالفرحة والسلامة.

أسف على الأطالة
أتمنى أكون قد وفقت بماء كتبة ووصلت المعلومة لدى الجميع
محبكم :naser